Los 10 Milagros de San Antonio de Padua

 

Impactante: El Corazón de Jesús late en la tilma de la Virgen de Guadalupe

 

Padre Ernesto Cardozo: Los ataques proferidos contra la Santísima Virgen María

 

PADRE ERNESTO CARDOZO: EL CRISTO DE NOGUEIRA EN PALMA DE MALLORCA Y EL CRISTO DE SOLLER / GUERRA CONTRA LOS MALOS HABITOS

 

SERMON DEL P. ERNESTO CARDOZO - 15º DOMINGO DESPUES DE PENTECOSTES

  

El Padre Ernesto Cardozo habla en este sermón sobre los 

milagros de resurrección de N.S. Jesucristo.

SERMON DEL P. ERNESTO CARDOZO - 6º DOMINGO DESPUES DE PENTECOSTES

SEXTA APARICIÓN DE NTRA. SRA. DE FÁTIMA - DÍA 13 DE OCTUBRE DE 1917

Salimos de casa bastante temprano, contando con las demoras del camino. Había masas de gente. Una lluvia torrencial. Mi madre, temiendo que fuese aquel el último día de mi vida, con el corazón partido por la incertidumbre de lo que iba a suceder, quiso acompañarme. Por el camino las escenas del mes pasado, más numerosas y conmovedoras. Ni el lodo en los caminos impedía a esa gente arrodillarse en la actitud más humilde y suplicante. Llegados a Coya de Iría, junto a la encina, llevada por un movimiento interior, pedí a la gente que cerrase los paraguas para rezar el rosario. Poco después vimos el reflejo de la luz y en seguida a Nuestra Señora sobre la encina.

—¿Qué es lo que Vd. me quiere?

—Quiero decirte que hagan aquí una capilla en honor mío; que soy la Señora del Rosario; que continúen siempre rezando el rosario todos los días. La guerra va a acabar, y los militares volverán en breve a sus casas.

—Tenía muchas cosas que pedirle: si curaba a algunos enfermos y si convertía a algunos pecadores, etc.

—A unos, sí; a otros, no. Es necesario que se enmienden; que pidan perdón de sus pecados; —y tomando un aspecto más triste—, No ofendan más a Dios Nuestro Señor que está ya muy ofendido.

Y abriendo las manos, las hizo reflejarse en el sol. Y mientras se elevaba, continuaba el reflejo de su propia luz proyectándose en el sol.

He aquí, Ecmo. y Rvmo. señor Obispo, el motivo por el cual exclamé que mirasen al sol. Mi fin no era llamar a él la atención del pueblo, pues ni siquiera me daba cuenta de su presencia. Lo hice solo, llevada por un movimiento interior que me impulsaba a ello.

Desaparecida Nuestra Señora en la inmensa distancia del firmamento, vimos al lado del sol a San José con el Niño, y a Nuestra Señora, vestida de blanco, con un manto azul. San José con el Niño parecían bendecir el mundo con unos gestos que hacían con la mano en forma de cruz. Poco después, desvanecida esta Aparición, vimos al Señor y a Nuestra Señora que me daba la idea de ser Nuestra Señora de los Dolores. Nuestro Señor parecía bendecir el mundo, de la misma forma que San José. Se desvaneció esta Aparición y me parecía ver todavía a Nuestra Señora en forma semejante a Nuestra Señora del Carmen.

He aquí, Excmo. y Rvmo. señor Obispo, la Historia de las Apariciones de Nuestra Señora en Coya de Iría en 1917. Siempre que por algún motivo tenía que hablar de ellas, procuraba hacerlo con las mínimas palabras con la intención de guardar para mí sola esas partes más íntimas que tanto me costaba manifestar. Más como ellas son de Dios y no mías, y El ahora, por medio de V. E. Rvdma. me las reclama, ahí van. Restituyo lo que no me pertenece. Advertidamente no me reservo nada. Me parece que deben faltar solo algunos pequeños detalles referentes a peticiones que hice. Como eran cosas meramente materiales, no les di tanta importancia, y tal vez por eso no se me grababan tan vivamente en el espíritu. Y, además eran tantas, tantas... Debido tal vez a preocuparme con el recuerdo de las innumerables gracias que tenía que pedir a Nuestra Señora caí en el error de entender que la guerra acababa el mismo día 13. 

No pocas personas se han mostrado bastante admiradas por la memoria que Dios se dignó darme. Por una bondad infinita, la tengo bastante privilegiada, en todo el sentido. Pero en estas cosas sobrenaturales, no es de admirar, porque ellas se graban en el espíritu de tal forma que casi es imposible olvidarlas. Por lo me-nos el sentido de las cosas que indican, nunca se olvida, a no ser que Dios quiera también que se olvide.

Memorias de Lucía

Ediciones "Sol de Fátima"

(Imagen tomada de Ediciones Magníficat-Canadá)

SERMON DEL PADRE CARDOZO EN CONTAGEM-MG (BRASIL) - DOMINGO EN LA OCTAVA DE NAVIDAD 2019

EL MILAGRO DEL SOL - FÁTIMA 13 DE OCTUBRE DE 1917 (Extracto de la Película)

Hoy se cumplen 100 años del Gran Milagro del Sol que la Santísima Virgen 

hizo en su última aparición en Fátima el 13 de Octubre de 1917.

LA SAGRADA COMUNIÓN Y EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA - X

CAPÍTULO 10 

Que el frecuentar la sagrada Comunión es gran remedio contra todas 

las tentaciones, y particularmente para conservar la castidad. 

Contra todas las tentaciones dicen los Santos que es gran remedio frecuentar este divino Sacramento; porque, fuera de dar gran fortaleza, enflaquece las pasiones y los hábitos e inclinaciones malas, disminuye el fuego de la concupiscencia, que es raíz de todos los males. y nos hace prontos para cumplir la voluntad de Dios. 

Santo Tomás dice que una de las razones por que este santísimo Sacramento nos defiende y libra de las tentaciones y de las caídas, es porque como es memorial de la Pasión de Cristo, por la cual los demonios fueron vencidos, en viendo en nosotros el cuerpo y sangre de Cristo, ellos echan a huir, y los santos ángeles nos acompañan y ayudan. San Ignacio y San Cirilo aconsejan por esta razón la frecuencia de este santísimo Sacramento para que huyan los demonios de nosotros. Y San Crisóstomo dice: «Si la sangre del cordero, figura de este Sacramento, puesta en los umbrales de las puertas de las casas, libraba a sus moradores del castigo y matanza que iba haciendo el ángel destructor (Éxodo 12, 22), ¿cuánto más lo hará este divino Sacramento?» 

Pero particularmente dicen los Santos que es este eficacísimo remedio para vencer las tentaciones deshonestas y conservar la castidad: porque pacifica los movimientos de la carne, mitiga el fomes peccati, y como San Cirilo dice, apaga el ardor y apetito de la sensualidad, como el agua al fuego. De esta manera declaran San Jerónimo y Santo Tomás y otros Santos aquello del Profeta Zacarías (9, 17): [¿Qué es lo bueno de Dios, y qué es lo hermoso del Señor, sino el Pan de las escogidos y el Vino que engendra vírgenes?]. Dicen que es virtud y efecto particular de este manjar celestial engendrar vírgenes. Así como el mantenimiento corporal, cuando es bueno, cría buena sangre y buenos humores, así este divino manjar cría en nosotros castidad y pureza de afectos. De donde vino a decir San Cirilo que este divino Sacramento no sólo santifica el ánima, sino también el cuerpo, cumpliéndose aquello que la Iglesia pide en el sacrificio de la Misa: [Redunde en nuestra salud de alma y cuerpo]. Es la harina de Eliseo (2 Reyes 4, 41), que quita la ponzoña de la olla y le da sazón. Y como tocando aquella mujer del Evangelio el ruedo de la vestidura del Salvador, cesó en ella el flujo de sangre (Lc., 8, 44), y entrando el arca del Testamento en el Jordán las aguas se detuvieron hacia arriba y dejaron de correr (Josué, 3, 16); así entrando Cristo en nuestro cuerpo, se detienen las tentaciones y cesa el ardor y fuego de la concupiscencia. Con razón exclaman los Santos: «Oh dichoso fruto de este divino Sacramento, pues engendra castidad y hace vírgenes!» Un doctor grave dice que no hay medio tan eficaz para ser uno casto como el frecuentar devotamente la sagrada Comunión. 

Cuentan Nicéforo Calixto, Gregorio Turonense Nauclero y otros graves autores una cosa maravillosa que aconteció en la ciudad de Constantinopla. Y fue que habiendo costumbre muy antigua en la Iglesia griega de consagrar el cuerpo santísimo de nuestro Señor Jesucristo en panes como los que se hacen para comer, de aquellos panes consagrados comulgaban el pueblo; y si algunas reliquias sobraban en la custodia, llamaban los sacerdotes algunos niños de los más virtuosos que andaban a la escuela, y de cuya sinceridad se pudiese tener mayor satisfacción, y estando ayunos, les daban aquellas santísimas reliquias para que las recibiesen. Y esto dice el mismo Nicéforo que pasó con él muchas veces, siendo niño y de poca edad y criándose en la Iglesia. Acaeció, pues, que yendo una vez los niños que para esto estaban llamados, fuese entre ellos un hijo de un judío, oficial de hacer vidrio, y comulgó juntamente con ellos. Con esto tardó el niño de acudir a casa a la hora acostumbrada, y preguntándole su padre de dónde venía, dijo que de la iglesia de los cristianos, y que había comido del otro pan que daban a los muchachos. Le tomó al judío tan grande ira contra su hijo, que sin esperar más razones, le tomó y le echó en el horno de vidrio, que estaba encendido, y cerró la puerta del horno. La madre, hallando menos a su hijo, y viendo que pasaba mucho tiempo y no parecía, salió a buscarle por toda la ciudad con grandes ansias y diligencias; y como no le pudiese descubrir ni hallar rastro de él, se volvió a su casa muy lastimada, donde al cabo de tres días, estando junto al horno renovando sus lágrimas y gemidos, mesando sus cabellos, comenzó a llamar a su hijo por su nombre; el cual, oyendo y conociendo la voz de su madre, le respondió de dentro del horno donde estaba. Entonces ella, quebrando la puerta del horno, vio a su hijo estar en medio del fuego tan sano y sin lesión, que ni a un cabello solo le había tocado el fuego. Sale el niño, y preguntándole quién le había guardado, respondió que una Señora vestida de grana había venido allí muchas veces, y con agua que echaba apagaba el fuego; y además de esto, le traía de comer todas las veces que lo había menester. Supo esta maravilla el emperador Justiniano, y mandó luego bautizar al niño a la madre, que quisieron ser cristianos; y al desventurado del padre, que no se quiso convertir, como a parricida le hizo colgar en un árbol, y así murió ahorcado. Pues lo que obró este santísimo Sacramento en el cuerpo de este niño, que le había recibido, conservándole, sin lesión alguna en medio del fuego, eso obra espiritualmente en las almas de los que dignamente le reciben, defendiéndolas y conservándolas sin lesión alguna en medio del fuego de las tentaciones. 

EJERCICIO DE PERFECCIÓN Y 

VIRTUDES CRISTIANAS 

Padre Alonso Rodríguez, S.J.

EL MILAGRO DE FÁTIMA PARA NIÑOS

Ver y descargar aquí: El Milagro de Fátima

RETRACTACION DEL R. P. CARDOZO

Exención de responsabilidad de Padre Cardozo

Calma ... calma ... a fieles que pertenecen a las Misiones del Padre Cardozo. El Padre es interpretado por la revisión publicada por el P. Trincado con respecto a los falsos milagros de la iglesia conciliar. Y prueba de ello es el artículo publicado aquí por el compañero Geovanne Moreira. Recordando que en 2014 Padre Cardozo ya habia condenado los milagros de la iglesia falsa. Y nadie se sorprendió por la misma. Además recordó Geovanne, el Padre Cardozo siempre tenía la misma opinión. No ha cambiado de opinión acerca de la nueva misa y sus supuestas consecuencias beneficiosas.

Ver el foto del Padre Cardozo.

"Quiero hacer público mi agradecimiento al R.P. Trincado... por permitirme mostrar que no soy de naturaleza angélica, (como muchos por mi voluminosa naturaleza ya lo habrán notado!) que tengo una naturaleza humana débil y sujeta al error. Es cierto lo que dice ese texto!... escrito ante la sorpresa y lo insólito del tema presentado privadamente, una vez reflexionado me retracto públicamente con dos artículos escritos con fechas 9 y 30 de diciembre del 2016, a lo que se puede sumar mi sermón del 28-2-2016 donde cito el Catecismo de San Pío X sobre este asunto.

Gustaría de ver que el P. Trincado nos muestre que no es un semidios que puede tratar las Sagradas Escrituras a su antojo, y menos un ángel caído, que defiende lo indefendible y empaña en sofismas la Verdad ."

Padre Cardozo

La cita publicada por el Padre Trincado:

Fuente: Missão Nossa Senhora das Graças - Contagem/MG

EL P. CARDOZO YA NOS HABIA ADVERTIDO HACE MUCHO, SOBRE LA INEXISTENCIA DE MILAGROS FUERA DE LA IGLESIA

“Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de burla”. Demócrates

Estimados amigos,

Ave María!

No hay necesidad de volver toda la controversia sobre los dichos milagros fuera de la Iglesia y todo lo que fue diseñado en torno a ella. Lo que nos sorprende es que el P. Cardozo nos había advertido hace mucho, la inexistencia de milagros fuera de la Iglesia Católica. Haciendo una “operación de la memoria”, encontramos con un video de una Catequesis después de la misa del día 28 de mayo de 2.014, publicado en Internet en 20 de junio de 2.014, donde el sacerdote ya ha declarado que no hay milagros fuera de la Iglesia Católica, visto ya que esto es una cuestión básica de Catecismo.

Lo que nos llama la atención es que, en 2014 (por lo menos!) cuando el cura dijo públicamente que no puede haber milagros fuera de la Iglesia no había ninguno en contra. Resulta que ahora, ya que sólo repite lo que dice el Catecismo y lo que él siempre decía, están a punto de ponerlo en la cruz. La pregunta que viene a la mente es que, ¿es sólo porque Monseñor Williamson dijo que hay milagros fuera de la iglesia ellos pasaran a existir? ¿Dónde estaba la oposición al Padre Cardozo en 2014 cuando dijo que no hay - y no pueden existir - milagros fuera de la Iglesia? Y los fieles que hoy se oponen al P. Cardozo, donde estaban en el año 2.014?

Ahora, porque Monseñor Williamson dijo que hay milagros en la nueva iglesia y Padre Cardozo hizo nada más que su deber [1] apareció, Dios sabe dónde, miles de partidarios del aludido obispo. ¿Dónde estaban estos defensores en 2014? Ellos se vinieron en defensa de la “Verdad” (o lo que piensan que es la Verdad) o en defensa del obispo? ¿El primer mandamiento también fue cambiado a “Amarás al obispo sobre todas las cosas”? No me cabe duda de que si esta historia es hacia adelante, luego presentarán enmiendas al Decálogo ... Recuerde: Uno de los nombres de Dios es Verdad [2]

De todos modos, vamos al vídeo. Para aquellos que quieren comprobar e ir directamente al punto, la pregunta se hace a partir del minuto 11:50 y luego inmediatamente la respuesta.

Vea el video aquí.

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[1] Hechos de los Apóstoles V, 29

[2] San Juan XIV, 6

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PORTUGUES

Prezados amigos,

Salve Maria!

Não é preciso retomar toda polêmica os ditos milagres fora da Igreja e tudo o que se projetou ao redor disso. O que nos espanta é que o Padre Cardozo já nos havia advertido, há muito tempo, da inexistência de milagres fora da Igreja Católica. Fazendo uma “operação memória”, encontramos um vídeo de uma Catequese pós-missa do dia 28 de maio de 2.014, publicado na internet no dia 20 de junho de 2.014, onde o padre já sustentava a inexistência de milagres fora da Igreja Católica, haja visto que esta é uma questão básica de Catecismo.

O que nos impressiona é que, em 2.014 (no mínimo!) quando o padre disse publicamente que não pode haver milagres fora da Igreja não houve quem o opusesse. Acontece que, agora, porque ele apenas repete o que o Catecismo diz e o que ele sempre disse, é quase posto na cruz. A pergunta que nos vem a mente é que será que só porque Dom Williamson disse que há milagres fora da Igreja eles passaram a existir? Onde estava a oposição ao Padre Cardozo em 2.014 quando ele afirmou que não existem – e nem podem existir - milagres fora da Igreja? E os fiéis que hoje se opõem ao padre Cardozo, onde estavam em 2.014?

Agora, porque Dom Williamson disse que existem milagres na igreja nova e o Padre Cardozo nada mais fez que o seu dever [1] apareceram, sabe Deus de onde, milhares de defensores do aludido bispo. Onde estavam estes defensores em 2.014? Será que entraram em defesa da “Verdade” (ou do que pensam ser a Verdade) ou em defesa do bispo? Acaso o primeiro mandamento também foi mudado para “Amarás o bispo sobre todas as coisas”? Eu não duvido que, se esta história for adiante, logo apresentarão emendas ao Decálogo... Lembrem-se: Um dos nomes de Deus é Verdade [2].

Enfim, vamos ao vídeo. Para quem quiser conferir e ir direto ao ponto, a pergunta é feita a partir do minuto 11:50 e logo em seguida, a resposta.

Veja o vídeo aqui.

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[1] Atos dos apóstolos V,29

[2] São João XIV,6

Fuente: Missão Sagrada Família - Betim/MG

LA CEREZA DEL PASTEL II - EL PADRE CERRUTI COMPLEMENTA A SANTO TOMAS DE AQUINO

Como hemos visto en artículos anteriores ( aquí , aquí y aquí ), no puede haber milagros en la "nueva misa". Ahora es el Padre Pedro Cerruti que confirma este entendimiento.

EL PADRE PEDRO CERRUTI Y LA CEREZA DEL PASTEL

Ayer recibí de mi compadre una perla que no conocía. Un libro llamado "El Camino de la Verdad Suprema" del Padre Pedro Cerruti. Entre incontables asuntos tratados, este Sacerdote habla de los Milagros.

Sin muchas largas (soy pésimo para eso) veamos lo que dice este sacerdote sobre cómo reconocer un Milagro físico apologético. Él cita cuatro puntos importantes para que un Milagro, como criterio de revelación Divina, sea reconocido como tal:

1 - Verdad histórica: Si el milagro aconteció realmente;

2 - Verdad filosófica: Si el milagro es extraordinario, es decir, supera las fuerzas de toda naturaleza creada;

3 - Verdad teológica: Si el milagro fue producido por Dios;

4 - Verdad relativa: Si Dios lo produjo para confirmar una revelación.

No voy a entrar en detalles sobre todos los puntos pues no es el tema, pero voy a referirme al punto 3, donde el Sacerdote dice:

"La razón ve inmediatamente, ya a priori, que debe ser posible discernir los verdaderos milagros divinos de los prodigios del demonio. Dios con efecto: 1) no puede inducir a que el hombre sea inducido invenciblemente al error en materia moral y religiosa y acerca de su salvación eterna: se oponen a la Veracidad, la Santidad y la Providencia Divina; sería poner la Providencia en contradicción consigo misma, guiando a los hombres a la salvación y juntamente colocándolos en circunstancias tales, que, a pesar de sus diligencias y de su buena gana, tomarían invenciblemente, como verdades que conducen a la salvación, errores que de hecho alejan de ella; 2) ni puede permitir que el milagro, único criterio primario para reconocer la verdadera revelación divina, pierda su valor y eficacia, como acontecería si no se pudiera discernir de los prodigios del demonio: se opone a eso la Sabiduría divina".

No es difícil entender por qué un milagro eucarístico no acontecería en el NOM. Los fieles, a pesar de su buena voluntad, tomarían como verdad errores que, en vez de aproximarlos a su salvación, los alejarían de ella.

El Padre Cerruti también prefiere la Cereza del Pastel.

Fuente 1: Padre pedro Cerruti: El camino de la Verdad Suprema . 
Fuente 2: http://missaonsg.blogspot.com.br/2016/01/padre-pedro-cerruti-e-cereja-do-bolo.html . 

Cursiva en la imagen original y nuestros enlaces. 

información:

Este libro es el libro I del proyecto Resumen de Teología Católica . 

Descargar PDF del libro: aquí o aquí .

Comprar el libro: aquí .

Fuente: Pale Ideas - Tradição Resistente

Traducido por medio de: http://traductor.interbusca.com/espanol-portugues/

¿HAY MILAGROS FUERA DE LA IGLESIA CATOLICA? ¡...LA CEREZA DEL PASTEL!

En una de nuestras Misiones, al fin de la Misa, hice la siguiente pregunta….¿Puede Dios hacer milagros fuera de la Iglesia Católica?.....y un joven gaucho, sin muchos estudios, más aplicando el Sentido Común más elemental, contesta, “¡No!”.

Vuelvo a preguntar… y...¿ por qué no ?,… porque la única Iglesia Verdadera es la Católica, y si Dios hiciera milagros en otra ¡se contradeciría!

¡Magnífica respuesta de un sencillo, que aún razona!

Mas no son pocos los que no tienen o no desean aplicar el sentido común, y desean buscar la quinta pata al gato y no contentos con los argumentos dados días atrás, (*), precisan de más razonamientos…

Pasemos a los principios…

1º Del Evangelio… El árbol malo no puede dar buen fruto….del árbol de la Ig. Conciliar, de la nueva misa, del nuevo catecismo,  ….¿se puede tomar buen fruto….? …. ¿no están ellos a la vista?

Alguien argumentará que “el árbol”, la Iglesia Católica y la Ig.. Conciliar son la misma cosa…

Ellos, los modernistas, se llaman a sí mismos “Ig. Pos conciliar o Conciliar”, .... ¡a declaración de parte relevo de prueba!  Son OTRA Iglesia, que encarna la herejía modernista, a la cual no se puede aplicar las cuatro notas de la Iglesia de Xto… por tanto, la herejía, ¿puede dar buen fruto?

2º También del Evangelio, nadie puede servir a dos señores….nadie puede servir a la Iglesia de Xto. y a la Ig. Post Conciliar o Conciliar…. ¡el principio de no contradicción es patente en el Evangelio!

3º  De la sana filosofía…. ¡nadie obra sin un fin!.... ¿Dios puede tener por fin algo que no conduzca a su Gloria?.... a qué fin conduce un supuesto “milagro” en una misa nueva…. ¡Evidentemente a permanecer en ella!

4º  Va contra el principio de no contradicción….el milagro es “ la firma de Dios”…. ¡Él no puede firmar herejías! ....¡¡¿dónde queda el: “ SI, SI, NO, NO”, que enseña el mismo Cristo ?!!

Pero… alguien puede decir, recordando su Catecismo, ¡que Dios es omnipotente! ....por tanto, si Dios quisiera hacer, por ejemplo, llorar una imagen de Buda …. ¿no lo podría hacer?

¡De potencia absoluta sí! .... ¡Dios puede hacer llorar una estatua de Buda si quiere! …. ¡o que la secta del evangelio octogonal reformada se vuelva triangular! .... ¡¡¡pero!!!

Un niño de Catecismo, ¿no aprende que Dios es ORDENADO?...¿Que  Dios es el Supremo Ordenador que hace todas las cosas con peso, número y medida? .… recordemos que Dios  es el Primer Ordenador, ¡y lo que desordena el plan de Dios es nuestro pecado!

¿Acaso no es el pecado un desorden contra el orden establecido por Dios en los diez mandamientos, por ejemplo?.... ¿no son un desorden, el amar la creatura más que a DIOS, la impiedad, el servilismo ?  

Ahora bien, si Dios es Ordenado, ¿puede Él mismo desordenar su propia obra?.... ¡EVIDENTEMENTE que no!

Pero el milagro,… ¿no implica un cierto desorden en sus leyes?

El milagro implica la suspensión de las leyes naturales sobre una persona, objeto o cosas, por ejemplo, es un milagro que una persona pueda vivir sin comer ni beber durante años, alimentándose sólo de la Eucaristía, este fenómeno se llama Inedia, y lo tuvieron muchos Santos CATÓLICOS.

Dios como Supremo Legislador suspende sus propias leyes para mostrar el poder de la Sta. Eucaristía, amén de mostrar la Gloria de sus Santos, mas suspender sus leyes no implica el contradecirlas.

San Pascual Bailón cuando levitaba ante el Ssmo. Sacramento, las leyes de la gravedad para él quedaban suspensas, no obstante, hasta en el milagro, el Santo guardaba un Orden, ¡y no quedaba cabeza abajo o en posturas que causen escándalo o irrisión!

¡DIOS en todo ES ORDENADO!

Por tanto Dios no puede hacer milagros fuera de SU Iglesia.

Pero… Sto. Tomas, ¿nos dice lo contrario en la II-II – 178-2?

Si leemos bien, Sto. Tomas se pregunta si los malos pueden hacer milagros, o sea pecadores, pero por las respuestas se ve que trata de gente que está sin la Gracia, pero no habla de herejes o infieles o paganos, que NO pertenecen a la Iglesia de ningún modo o lo son sólo en potencia.

¿Y por qué el Santo no se hace la pregunta que aquí tratamos?

¡Fácil¡.... !Porque es obvio! …. !Porque Sto. Tomas estima que todos los hombres tienen entendimiento! ....el mismo Cristo, ¿no les reprochaba a los suyos .… “vosotros también estáis sin entendimiento?”

Alguien reclamó, ¡esperar tener un Papa Católico que de una definición del Magisterio infalible sobre el tema! .... ¿no les parece un tanto exagerado molestar a un Papa para declarar algo que es obvio o que al menos por simple deducción de lo enseñado en los Evangelios y el Catecismo, se puede deducir?

Y los monjes dominicos, ¿que contestaron?.... que era un tema muy complicado,  que no se debe abordar y que no tratarán el tema…. ¡Por favor!

Leíamos con nuestros queridos Ejercitantes del Retiro Espiritual de Navidad, un hermoso libro de Mons. Tihamer Toth, “Los Diez Mandamientos”, donde tratando del problema del espiritismo dice que es un asunto misterioso y aún no bien esclarecido pero que …. los sacerdotes Católicos NO PODEMOS huir de ningún problema religioso o moral…”

¿Hace falta hacer un comentario?

Pero …..primum vívere, dopo filosofare, lo que aquí no se planteó es la siguiente cuestión ……en el orden práctico …¿cuál  opinión vamos a seguir?

¿La primera, que dice no haber milagros fuera de la Iglesia o la 2da, su opuesta?.... ¡evidente que las más segura! .... ¡la opinión más probable  y más segura es que no los haya!

Pero, concedamos que la 2º opinión sea cierta, en el día a día, es la 1º la que debemos seguir, aplicando la más elemental prudencia y sentido común, y estos fueron los  grandes ausentes en este conflicto ….

¿Nosotros, iríamos a postrarnos en un milagro modernista?....

Y si la contestación fuese que sí, ….

Entonces, …. ¿Qué hacemos en la Tradición?

¡Para mi este tema está terminado! ....¡el que quiera buscar la cuadratura del círculo, que le aproveche! .... Prefiero quedarme en la seguridad que otorga la cereza de este pastel....¡El Bendito Sentido Común!

P. Ernesto Cardozo

Ipatinga M.G., 30 de Diciembra del 2015.

(*) http://wwwapostoladoeucaristico.blogspot.com.ar/2015/12/puede-haber-milagros-fuera-de-la.html

¿PUEDE HABER MILAGROS FUERA DE LA IGLESIA CATÓLICA?

Simón el Mago. La caída. 

Giovanni Battista Carlone (1603-1684).

Con Motivo de los 3 últimos Eleyson, se desató una polémica, que puede centrarse en la siguiente cuestión: ¿Puede haber milagros en la Iglesia post-conciliar?

Es interesante notar que los modernistas son sumamente proclives a negar los milagros de las Sagradas Escrituras, de los Santos, etc.(Dz 1707-1813), pero cuando se trata de “milagros” que favorecen las canonizaciones de sus santos, los “milagros” operados dentro de grupos carismáticos como sanaciones, dones de verborragia indescifrables o “milagros eucarísticos”, sucedidos en misas nuevas, como el de Lourdes, Florencia Portugal o Buenos Aires, aquel rechazo a lo sobre natural se esfuma, dejando crecer una credibilidad suma ;sobre esto debemos recordar que “…surgirán falsos Cristos,(¿eucarísticos también?)…. Y obrarán grandes señales y prodigios, hasta engañar (si pudiera ser) aun a los escogidos. Ya estáis prevenidos “(Mat.24-20ss). Por tanto, toda prevención es poca en este tiempo que vivimos y dar crédito fácil a apariciones y seudo-milagros es al menos una imprudencia grave.

1º se planteó si hay consagración en las misas nuevas, lo cual sabemos que no se puede sostener que todas las misas nuevas sean inválidas, mientras se mantengan las condiciones necesarias, ministro válido, fórmula precisa, etc. , condicione éstas cada vez menos frecuentes; Pero centremos el asunto en lo esencial…¿puede haber milagros en la nueva misa? Y más concretamente, ¿puede darse crédito al “milagro eucarístico de Buenos Aires?

Convengamos que el verdadero milagro proviene de Dios y es un signo certísimo del origen divino de nuestra religión, (cf. Juramento anti modernista Dz 2145) o sea, éste está dado a los fieles para confirmar, probar, robustecer nuestra Fe, por tanto, cualquier otro prodigio sea de origen natural, artificio humano o demoníaco, nos aparta de la Verdadera Iglesia de Xto. (Falsas apariciones, donde se confirman errores como el ecumenismo, episodios como el de Simón el mago, etc.), y que Dios las permite, para probarnos en la Fe y en el amor a su doctrina y su única Iglesia.

Sabemos que desde el CV IIº, la Iglesia de Xto. esta siendo parasitada, ocupada por una nueva iglesia , autoproclamada post conciliar, o iglesia nueva, con nuevas doctrinas como el ecumenismo, la libertad religiosa, la colegialidad, nuevos sacramentos como los dados en los carismáticos, nuevos catecismos (que enseñan entre otros errores que tenemos un mismo Dios con judíos y musulmanes) , con Padrenuestro nuevo, donde “las ofensas” borran el sentido del purgatorio, donde una nueva misa confeccionada entre otros, por 6 pastores protestantes tiene por fin , ya no la Gloria del Dios Uno y Trino, sino el ecumenismo. Pues bien, un “eventual milagro”, en una tal misa, ¿Qué objetivo tiene, sino el de dar credibilidad a toda esta iglesia nueva, a su concilio nefasto y sus principios erróneos?

Vemos a los modernistas esforzarse en canonizar santos que en otras épocas hubiesen sido condenados por herejes, los esfuerzos por hacer pasar por santos a los Papas del CV IIº , es de una evidencia escandalosa, y ahora ¿pretender canonizar la misa nueva con este supuesto milagro? ¿No enseña el Divino Maestro, que el árbol malo no puede dar buenos frutos?... ¿para qué retorcer argumentos?, o es que la misa de Bugnini (1) ahora se tornó buena? ¿Dónde quedaron las 60 razones para no asistir a la misa nueva?, … porque si en ella hay milagros, ¿Por qué no asistir?. “Que nuestro hablar sea si, si, no, no, lo que de esto pasa del demonio viene…”Mt 5-37

En el día de hoy, fiesta de la Inmaculada Concepción de María Ssma., los sacerdotes de la U.S.M.L. hicieron en Francia , lo que nos ya proclamamos en estos meses en las Misiones a nuestro cargo, desde México hasta Argentina, el rechazo total y absoluto del CV IIº, es también en razón de esto que no podemos aceptar que esta nueva misa pueda ser causa o fuente de supuestos milagros.

Para terminar, recordar que esta nueva iglesia, en la que no se dan las notas de Una, Santa, Católica y Apostólica,…..la nota de Santidad nos marca que los milagros son propios de la Iglesia Católica. No hay milagros eucarísticos en la Iglesia Ortodoxa, ni la Vetero-Católica, menos los puede haber en la modernista, en razón que en ella se señorea la herejía modernista, que es la sumatoria de todas las herejías, al decir de San Pío X, y si alguien encuentra alguno, es tan falso como el cuerpo incorrupto de Juan XXIII,(cuyos médicos testimoniaron que había sido embalsamado), o “los milagros” del proceso de beatificación-canonización, del Escriba de Balaguer, que nunca se retractó de “amar apasionadamente el mundo”, entre otras cosas …!

A modo de conclusión: no puede haber milagros fuera de la Iglesia Católica por:

A – El árbol malo no puede dar buen fruto, Mt 7-17, el árbol malo de la nueva iglesia, de la nueva misa no puede dar milagros verdaderos.

B- Los verdaderos milagros se dan como una consecuencia de la nota de Santidad de la única Iglesia fundada por Cristo, la Católica, fuera de la cual NO hay salvación, por lo tanto, cualquier hecho prodigioso, preternatural sucedido fuera de esta Iglesia, debe ser atribuido a fuerzas naturales, artificios humanos o engaños del Maligno.

C- Cualqier otra duda recomiendo leer la Suma Teológica de Santo Tomas II-II-178 , o consultar a los monjes dominicos de Avrillè

P. Ernesto Cardozo

Humahuaca, Jujuy Arg. en la fiesta de la Inmaculada Concepción de María - 2015-12-08

(1) P. Anibal Bugnini, el co-autor de la Nueva Misa por encargo de Paulo VI, el dijo:”se trata de una restauración fundamental, yo diría casi de una mudanza total y, en ciertos puntos, de una nueva creación”

MILAGROS EUCARÍSTICOS - 36

PRODIGIOS DE LA EUCARISTIA CON 

EL GENERALISIMO FRANCO

Hablando el Generalísimo Franco con unas personas sobre los milagros las dijo él en la conversación: «Yo he visto los milagros».

A Franco durante la guerra, y en otras ocasiones, le hizo Dios milagros en situaciones difíciles. Algunos se han publicado en una vida breve titulada FRANCISCO FRANCO CRISTIANO EJEMPLAR, escrita por Manuel Garrido Bonaño, Benedictino. Expone su vida de piedad extraordinaria, pero de un modo muy natural. Dios manifiestamente le ayudó a veces de modo extraordinario, que muy bien podemos denominar milagros.

Como hechos o milagros actuales y de un hombre actual y de tal categoría me parece debo poner aquí algunos para edificación, estímulo y conocimiento espiritual edificativo de quien fue tan apóstol de Dios y de la Iglesia en su puesto de mando de toda España.

El Generalísimo Franco fue muy devoto de Jesús en la Sagrada Eucaristía. A los 17 años se hizo Adorador nocturno y por su edificación le nombraron vocal de la Junta Directiva de El Ferrol.

En tiempos de la segunda República, muy adversos a la Religión, siendo Capitán General de Baleares, acostumbraba hacer la adoración nocturna en Palma de Mallorca con otros militares jóvenes y de graduación en turno de militares, que le admiraban y respetaban.

Pasó noches enteras (y aun días), ante el Santísimo expuesto, siendo ya el Caudillo de la nación, en su Capilla del palacio de El Pardo. Comulgaba y oía misa todos los días y rezaba el rosario, también diario, aun durante la guerra diciendo a la familia le esperasen para rezarle todos hasta las doce de la noche.

Estando en la guerra en Africa y con el grado de Capitán en Melilla, entre 1915 y 1916, tenía él unos 21 años, sucedió en cierta ocasión que los moros emprendieron un fuerte ataque contra Melilla, donde mandaba Franco la Compañía, y llegaron a poner en grave peligro aquella plaza española en Africa. En aquel trance, entró una buena persona en una iglesia para orar al Señor y vio, con grande edificación, que Franco estaba arrodillado en oración ante el Sagrario. Se le acercó aquella persona, toda atemorizada, y le dijo: «Mi general, ¿qué va a ser de nosotros?» Y Franco, sereno, casi sin moverse de su actitud de oración, le respondió: «Teniendo ahí al Señor (y con la mano indicaba el Sagrario), nada hemos de temer».

Está también publicado el hecho de que Franco oró durante varias horas ante el Sagrario, expuesto el Santísimo, cuando el Embajador alemán, durante la segunda guerra europea, en 1944, le exigió por orden de Hitler, que antes de 48 horas España entrara en la guerra a favor de Alemania. Enterados de esas pretensiones, exigen lo mismo los Embajadores de Inglaterra y de Estados Unidos de América para que lo haga en favor de sus respectivas naciones. Franco les responde a todos que tiene que pensarlo. Se recluye en la Capilla y allí ante el Santísimo Sacramento expuesto, ora intensamente. Antes de las veinticuatro horas de estos hechos muere el Embajador alemán Von Moltkle casi de repente. Su exigencia quedó pendiente. Pasó el momento crítico y España no entró en guerra ni quedó invadida, como habían amenazado en el caso de que España no entrase en guerra.

LA DIVINA EUCARISTIA

P. Valentín de San José, C.D.

LA MEJOR BANDERA LA CRUZ - XIV

(Último capítulo) 

XIV 

Cruces en los cristales 

La primavera y el verano de 1872 señaláronse en las riberas del Rhin y en Alsacia y Lorena por la prodigiosa aparición de Cruces y otras figuras misteriosas en las vidrieras de casas particulares, y sobre todo de los establecimientos públicos. Todos los periódicos, cualquiera que fuera su opinión, dieron cuenta del suceso, bien que se limitaron muchos a consignarlo como efecto natural de la luz, todavía no explicado. Nosotros tomaremos de la ya citada obra del abate Curicque los datos que van a continuación: y desde luego dejaremos la palabra a los corresponsales de los periódicos religiosos. 

Sucedía esto en plena Cuaresma, y mes de Marzo de 1872. Cruces, espadas, cabezas de muertos, etc., aparecían en las vidrieras por todo el país de Baden. Una carta del mismo Baden refiere así el principio del prodigio en el Univers, reproducida en el Correo de Bruselas, 16 de Junio de 1874: 

«Sabéis que una ley reciente, adoptada por el parlamento alemán, quita al clero la vigilancia de las escuelas. Después de la promulgación de esta ley, un maestro de escuela librepensador, de una villa del país de Baden próxima a Strasburgo dirigió a sus discípulos un pequeño discurso para manifestarles que en adelante dejaría a Dios a un lado y no les hablaría más que de la gramática y de la aritmética. Y para comenzar descolgó un Crucifijo que había en la pared y lo retiró; mas los discípulos exclamaron a una voz:—¡Maestro! ¡Maestro! ¡Ved otra vez la Cruz!—¿Dónde está?— Allí, en la vidriera. Y era verdad. Una Cruz aparecía muy claramente en uno de los cristales de la ventana. Esparcida la nueva, muchos curiosos acudieron a comprobar la maravilla. En otras muchas poblaciones se produjo el mismo hecho. 

»Cito también una anécdota: Dirigiéndose algunos habitantes de cierto pueblo a una casa cuyas vidrieras tenían la marca milagrosa, un boticario, cabeza dura del lugar, hallabase en la entrada de la puerta, mofándose más o menos graciosamente de tales peregrinos. Uno de ellos le dijo: ya que os reís, mirad, mirad vuestra delantera. Levanta él los ojos y ve el signo redentor en una de sus vidrieras. Corre en seguida a su oficina, trae no se qué esencia y frota con ella el cristal, pero nada consigue; la imagen no se borra. Furioso, rompe el cristal de un puñetazo; más reaparece la Cruz instantáneamente en el cristal próximo. 

»Tales son las anécdotas que corren en el país; pero no es esto todo. Algunos de estos cristales presentan, además de la Cruz, cabezas de muertos y huesos en aspa. Los habitantes deducen de aquí que estamos amenazados de nuevas y horribles desgracias y vienen en grandes grupos a Estrasburgo para confesarse y comulgar. Todo esto os lo puedo afirmar de una manera absoluta. 

»Personas timoratas ven en esas marcas repetidas el anuncio de un castigo del cielo. Lo cierto es que todas las poblaciones de la ribera del Rhin temen mucho una nueva guerra hasta el punto de que en gran número prefieren abandonar su país natal y emigran». 

En otra carta fechada el 14 de Marzo de 1872 leemos lo que sigue: 

«Hoy 14 de Marzo hay feria en Rastadt. Se ha renovado el mismo fenómeno, pero con mayor fuerza; aquí todo el mundo está, consternado. Ayer tarde unas cruces negras aparecían en los cristales de la estación y en las ventanas de los vagones. Para evitar alborotos se pusieron otros cristales; mas apenas colocados, veíanse otra vez las mismas cosas: eran cruces negras de dos dedos de anchas, cabezas de muertos, esqueletos, batallas, etc. 

»También hoy se ha presentado el fenómeno en los cuarteles, en el palacio del Ayuntamiento y en más de setenta casas particulares. Rompían los cristales, se cerraban las ventanas, se empleaba el jabón, pero no se pudo hacer desaparecer lo que el dedo de Dios ha marcado. Al cerrar las ventanas aparecía la marca en otro sitio. 

»Ciertamente, no se hablaba de otra cosa en la feria, y las gentes iban en masa a verla. Unos lloraban, otros se lamentaban, y muchos juraban e insultaban; en general, todos creen que esto es muy mal agüero. Se me han citado más de diez pueblos en el ducado de Baden o en la proximidad donde se ven las mismas señales; y aun hay quien afirma que se han visto en todo el dicho ducado. Yo mismo he hablado a muchas personas que vieron el fenómeno, y era cosa de ver su cara despavorida: no se puede dudar del hecho. Ademas, centenares de personas venidas de Rastadt dicen lo mismo». 

El prodigio pasó de Baden a la Alsacia, la invadió toda, llenó también la Lorena, y esto por tanto tiempo, que la prensa periódica tuvo espacio de hacer minuciosas informaciones y discutir los hechos, para acabar los católicos levantando los ojos al cielo y los incrédulos confundiéndose con enmarañadas y ridículas explicaciones que nada explicaron. 

Aquellas apariciones parecían decir a unos: confiad en Dios; esa guerra que pasó volverá y triunfaréis; y otros: temblad; estas señales os anuncian que la cólera de Dios os visitará cuando llegue su hora. Esta hora parece ya muy próxima. El pueblo lo entendió así, diciendo todos a una voz: «Esto sucede porque no nos hallamos aún al fin de nuestras pruebas: Dios nos avisa. ¿Podría hablarnos más claramente? ¿Tantos castigos y señales no aclaran el misterio?»—Vino enseguida la guerra civil en España, perdióla el ejército de la Tradición, y empezó el intervalo de treinta años, después del cual triunfará y pagarán Alemania y Francia su merecido. 

APOLOGÍA DEL GRAN MONARCA 

P. José Domingo María Corbató 

Biblioteca Españolista 

Valencia-Año 1904