DEL BAJO APRECIO DE SÍ MISMO

Autor: Beato Tomás de Kempis

Todos los hombres, naturalmente, desean saber; mas ¿qué aprovecha la ciencia, sin el temor de Dios? Por cierto, mejor es el rústico humilde que a Dios sirve, que el soberbio filósofo que, dejando de conocerse, considera el curso del cielo. El que bien se conoce, tienese por vil, y no se deleita en alabanzas humanas. Si yo supiera cuanto hay en el mundo y no estubiera en caridad, ¿Que me aprovecharia delante de Dios, que me juzgará según mis obras?

No tengas deseo demasiado de saber, porque en ello se halla grande estorbo y engaño. Los letrados gustan de ser vistos y tenidos por tales. Muchas cosas hay que, el saberlas, poco o nada aprovecha al alma; y muy loco es el que en otras cosas entiende, sino en las que tocan a la salvación. Las muchas palabras no hartan el alma; mas la buena vida le da refrigerio, y la pura, conciencia causa gran confianza en Dios.

Cuanto más y mejor entiendes, tanto más gravemente serás juzgado si no vivieres santamente. Por eso no te ensalces por alguna de las artes o ciencias; mas teme del conocimiento que de ella se te ha dado. Si te parece que sabes mucho y entiendes muy bien, ten por cierto que es mucho más lo que ignoras. No quieras saber cosas altas (Ron., 11, 21); mas confiesa tu ignorancia. ¿Por qué te quieres tener en más que otro, hallándose muchos más doctos y sabios en la Ley que tú? Si quieres saber y aprender algo provechosamente, desea que no te conozcan ni te estimen.

EI verdadero conocimiento y desprecio de sí mismo es altísima y doctísima lección. Gran sabiduría y perfección es sentir siempre bien y grandes cosas de otros, y tenerse y reputarse en nada. Si vieres a alguno pecar públicamente o cometer culpas graves, no te debes juzgar por mejor, porque no sabes cuánto podrás perseverar en el bien. Todos somos flacos; mas tú a nadie tengas por más flaco que a ti.

IMITACIÓN DE CRISTO
Tomás de kempis

MILAGROS Y PRODIGIOS DEL SANTO ESCAPULARIO DEL CARMEN - 8

EL GALÁN DE LA LLAMA AZUL

He aquí una historia fidedigna en la que figura el santo cura de Ars, San Juan Bautista Vianney, y una doncellita que fuera más tarde ferviente religiosa.

Su antiguo y venerado cura es quien contó esta verídica relación, al que nos la dejara escrita. Antes de entrar en religión dicha doncella fuese a ver al santo cura de Ars, para hacer con él confesión general. Este le preguntó al confesarla: “Usted debe acordarse bien, hija mía, de cierto baile al cual asistió hace poco tiempo. En ese baile encontró usted un joven desconocido de todos, pero de modales distinguidos, que fue casi el héroe de la fiesta.

“Sí, padre mío, es cierto.

“Y usted hubiese querido que la invitase a bailar, y estaba usted llena de celos y de despecho al ver que prefería a las demás y que nunca se dirigía a usted para nada.

“En efecto, padre; así era.

“¿Y no recuerda usted que al salir el galán creyó usted ver en la puerta y precisamente bajo sus pies dos llamitas azules, que desde luego tomó usted por una mera ilusión de sus ojos, engañados por la luz y la oscuridad?

“Todo, todo es verdad, padre mío.

“Pues bien, hija mía, ese joven era el demonio, el mismo Lucifer en persona. Aquellas con quienes bailara se hallan en estado de condenación. Y, ¿sabe usted por qué no fue invitada por él?... Pues fue precisamente por el Santo Escapulario del Carmen que usted llevaba puesto y que por devoción a María conservaba como una defensa contra sus asechanzas.”

Hijas de la Virgen: Huelga deciros la impresión que causó esta revelación a la persona de quien hablamos, y podéis inferir fácilmente de este relato que la pureza debe evitar todas las ocasiones peligrosas y cuan útil es para conservarse puras la protección de la que es Reina y Madre de las Vírgenes. (Nyssen).

Leyendo este notable ejemplo viene a la memoria la revelación que tuviera el venerable terciario Carmelita Francisco de Yepes, al cual, según refiere el P.Claus, le fue revelado que los demonios padecen tormento vehementísimos porque ven que el Santo Escapulario se lleva por todos y en todas partes.

Milagros y Prodigios del Santo Escapulario del Carmen
por el P. Fr. Juan Fernández Martín, O. C.

VIAJE DE BENEDICTO XVI A CUBA

Por Armando F. Valladares

El próximo 26 de marzo S.S. Benedicto XVI llegará a la isla-cárcel de Cuba para una visita de tres días. El dictador Raúl Castro prometió que el Pontífice será recibido con "afecto" y "respeto"; y se apresuró a anunciar el indulto de 2.900 presos, de los cuales solamente 7 son presos políticos. Por su parte, el portavoz de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, declaró que Benedicto XVI "desea mucho" conocer Cuba y que ese viaje será "ciertamente" uno de los principales acontecimientos de 2012.

Es explicable que el anuncio de la visita papal a un país subyugado por un régimen comunista, especialmente cruel y represivo, que acaba de cumplir 53 interminables años, despierte sentimientos de esperanza en el sentido de que contribuya a obtener la libertad de 11 millones de cubanos.

No obstante, similares expectativas se abrieron en 1998 por ocasión del viaje a Cuba de S.S. Juan Pablo II; pero el régimen supo capitalizar publicitariamente la visita, lo cual contribuyó para que los jerarcas comunistas continuasen en el poder. Esa constatación provocó en no pocos defensores de la libertad, contrarios al socialismo, una desilusión y un sentimiento de frustración que se prolongan hasta hoy.

En estos momentos, la natural preocupación de muchos cubanos, de la isla y del destierro, es que una situación similar pueda repetirse con este segundo viaje de un Pontífice a Cuba. El propio secretario de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC), monseñor José Félix Pérez Riera, reconoció que el viaje de Benedicto XVI podrá traer para el desdichado pueblo cubano un "respiro de libertad", pero se apresuró a descartar consecuencias políticas de la visita papal. Los Pastores cubanos se han encargado de mantener, durante las últimas décadas, una lamentable y persistente política de colaboración con los Lobos que oprimen al rebaño.

Esa natural preocupación de numerosos cubanos se ve confirmada por el hecho de que, ante la perspectiva del viaje papal, el régimen esté anunciando cambios "cosméticos" que impresionan a ciertos ingenuos o desconocedores de la realidad cubana, pero que en el fondo no modifican la naturaleza criminal del régimen.

Hasta hace pocos días existía, por ejemplo, la expectativa de que el gobierno comunista levantara o atenuase la severa prohibición de entrar y salir libremente de la isla, lo cual configura uno de los motivos por los cuales Cuba continúa siendo una isla-cárcel. Pero el propio Raúl Castro acaba de aplazar esa perspectiva de flexibilización, reconociendo en la más reciente sesión de la Asamblea Nacional que no puede ceder en ese punto medular porque con él está indisociablemente en juego "el destino de la Revolución".

En materia de libertad religiosa, el régimen alardea, y los Pastores aplauden, que la Constitución cubana "reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa" (artículo 55). Pero poco o nada se habla sobre la existencia del artículo 62 de la propia Constitución que se encarga de retirar aquello que en apariencia se acaba de conceder. En efecto, el referido artículo advierte que "ninguna de las libertades" constitucionales puede ejercerse "ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisión del pueblo (sic) cubano de construir el socialismo y el comunismo". Y se añade, en una amenaza explícita, constantemente llevada a la práctica, que "la infracción de este principio es punible".

El régimen está dispuesto a tolerar solamente un tipo de religiosidad que tenga efectos anestésicos sobre las conciencias, una religiosidad que no deje al descubierto que el comunismo es una doctrina diametralmente contraria a los Mandamientos de la Ley de Dios.

Esa preocupación de cubanos de dentro y fuera de la isla con las perspectivas del viaje papal se ve reafirmada delante de las palabras con las cuales Benedicto XVI recibió las cartas credenciales del actual embajador cubano ante la Santa Sede. El Pontífice llegó a elogiar el "internacionalismo" cubano, que en realidad fue el instrumento responsable por tanta sangre y lágrimas derramadas en América Latina y África. En la ocasión, el Pontífice destacó como ejemplos de los pretendidos beneficios del internacionalismo cubano la "alfabetización" y la "salud". No obstante, tal como la propia Constitución cubana lo reconoce, y los hechos lo comprueban, esos tan publicitados logros no son sino dos tenazas satánicas de control psicológico, mental y social de niños, jóvenes y adultos en Cuba y en otros países donde han sido aplicadas.

Por fin, esa preocupación se intensifica si se considera el procastrismo demostrado por el Cardenal Tarcisio Bertone, actual Secretario de Estado de la Santa Sede, durante tres viajes a la isla-cárcel, el primero de ellos en cuanto Arzobispo de Génova, y los dos más recientes en su condición de Secretario de Estado. Ya en su primer viaje a la isla-cárcel, el Cardenal Bertone, después de una larga entrevista con Fidel Castro, tejió loas a la "notable lucidez" del tirano, expresó su convicción de que en él habría "crecido el respeto por la religión" y el "aprecio por la Iglesia", y remató, contrariando todas las evidencias, que en la isla-cárcel "la apertura ya es total".

Quiera la Providencia evitar cualquier instrumentación de la visita por parte de los actuales jerarcas del comunismo cubano. A propósito del próximo viaje de Benedicto XVI a Cuba, son estas las primeras reflexiones, sinceras y respetuosas que ofrezco a los lectores.

En cuanto fiel católico cubano, creo que tengo no solamente el derecho, sino la obligación de conciencia de dar a conocer estas consideraciones. Ya lo he dicho, y lo reitero en esta nueva coyuntura de la vida de la Iglesia y de Cuba, que se aproxima.

Tengo un compromiso con aquellos jóvenes mártires católicos que murieron en el "paredón" de la siniestra prisión de La Cabaña gritando "¡Viva Cristo Rey! !Abajo el comunismo!", verdaderas proclamas de fe, de heroismo y de martirio que aún resuenan en mis oídos, y en los oídos de tantos ex presos políticos sobrevivientes de La Cabaña, como si fuera hoy.

Tengo, sí, un compromiso de honra con mis amigos asesinados en la prisiones castristas; con la lucha por la libertad de mi Patria; con la Historia; y, por encima de todo, con Dios y con la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba.

Referencias:

Cuba: el preso político y el Pastor-carcelero (2011)

Beatificación de Juan Pablo II y Cuba: dilema de conciencia para los católicos cubanos (2011)

Benedicto XVI: ¿"beatificación" del internacionalismo castrista? (2010)

Diplomacia vaticana y episcopado cubano: ¿"mediación" o "salvamento"? (2010)

Embajador cubano ante la Santa Sede: mentira, fraude y sangre de mártires (2010)

Benedicto XVI y el viaje a Cuba del cardenal Bertone (2008)

Cuba: el Lobo y los Pastores celebran encuentro "constructivo y amistoso" (2005)

Cardenal Bertone-Cuba: el Pastor 'bendice' al Lobo (2005)

Enviado por P. Cardozo

FALSAS APARICIONES EN MEDJUGORGE

Publicado en la revista "Roma aeterna" nº 97, Buenos Aires, y en la revista Tradición Católica nº 27, (Abril 1987).

Tenemos ante nosotros el exhaustivo estudio que ha realizado frére Michel de la sainte trinité (1), sobre los acontecimientos que han tenido lugar en esta localidad ubicada en la antigua Monarquía Austrohúngara, en las regiones que hoy se denominan Yugoslavia, en Herzegovina,donde población habla croata. Desde junio de 1981 se suceden en aquel lugar unos fenómenos que han congregado grandes multitudes. Las multitudes creen que se aparece allí la misma Madre de Dios. Las apariciones son combatidas por el obispo de Mostar, monseñor Zanic, diocesano del lugar, con argumentos lógicos y convincentes, pero las mismas reciben la defensa entusiasta de frailes franciscanos vinculados al carismatismo pentecostalista. Se cuentan más de mil apariciones.

Las mismas presentan une extraño sabor ecuménico, declarando la aparición (según los videntes la Santísima Virgen): “el Papa debería considerarse como el Padre de todos los pueblos y no solamente de los cristianos. Que propague incansablemente el mensaje de la paz y del amor a todos los hombres” (2). Esta fue también la posición de eclesiásticos favorables a Medjugorje dice monseñor Koksa, vicario general de Zagreb, que lo que acontece sirve “para demostrar el milagro de amor y de fraternidad entre católicos y ortodoxos (cismáticos) de las distintas regiones de Yugoslavia y con los musulmanes de la regiones periféricas”(3). El arzobispo de Split, mos. Franic, es aún más categórico: “El papel de Medjugorje lo veo sobretodo en este acercamiento con los hermanos de las otras iglesias, con los hermanos ortodoxos, los musulmanes y hasta con los hermanos marxistas”(4).

Sigue la pretendida “Virgen de Medjugorje” expresando opiniones ecumenistas, “los creyentes… se separan demasiado de los ortodoxos y de los musulmanes, lo que no es bueno”(...) “No creéis si no respetáis las otras religiones, musulmana y serbia. No sois cristianos si no los respetáis”(5). Esta vez es HEREJIA FORMAL. No es cierto que nuestra Fe Católica exija “respetar” las religiones falsas, que NO sirven para la salvación. ¿Cómo se compagina este “respeto” con la obligación de predicar el Evangelio, denunciando los errores de las religiones falsas, también de las musulmana y de la serbia, para que todos entren a la Iglesia Católica? Dijo nuestro Señor Jesucristo: “El que creyere y se bautizare, se salvará; pero el que no creyere, se condenará”. Sigue la aparición: “hay que respetar la religión de cada uno, preservar la vuestra para vosotros y vuestros hijos”(6) ¿No desaconseja esta frase la predicación no es esto un desaliento para las misiones, no se opone a la Tradición Católica?

¿La fe, la esperanza y la caridad no dan, acaso, a cada seguidor auténtico de Nuestro Señor un espíritu misionero?

Relata Frere Michel de la Sainte trinite una cantidad de contradicciones y mentiras en que han incurrido los videntes, y deja consignada la aparente dirección que reciben de los sacerdotes franciscanos carismáticos opuestos al obispo de Mostar. Todo esto no es óbice para que maximos exponentes de la "línea media", arzobispos, obispos y sacerdotes, se alineen detrás de Medjugorje, aún cuando el obispo diocesano le es notoriamente contrario. El padre Laurentin, conocido comentarista religioso, es el gran difusor de estas pretendidas revelaciones.

Difiere también Medjugorje de Lourdes y de Fátima en la aprobación calurosa que manifiesta por el Papa reinanté. La simpatía efusiva que pasamos a consignar está ausente de las mencionadas apariciones VERDADERAS, aunque las mismas hayan ocurrido cuando no existía problema alguno vinculado con la fe en la actuación de los Pontífices. Se percibe en Medjugorje un aliento a la política ecumenista emprendida por Juan Pablo II, CONTRA toda la Tradición Católica, CONTRA toda la práctica de veinte siglos cristianos. Cuenta uno de los que dice ver a nuestra Señora: “ella se dirigió hacia un gran retrato del Papa Juan Pablo II al cual dio un beso, con cara sonriente”(7). Otro participante de las visiones afirma: “Nuestra señora abrazó al Papa”(8).

El 19 de abril de 1983 la “Virgen de Medjugorje” dicta a una de las videntes una “consagración al Corazón Inmaculado”. En la misma se lee: “OH mi Madre (…) te amo infinitamente, (…) Te ruego por tu amor infinito de darme tu gracia, a fin que pueda amar a todo hombre como Tu amaste a Jesucristo. Te ruego, a fin que me des la gracia de ser misericordiosa hacia Ti (…) Y si por casualidad perdiera la gracia, te pido que me la devuelvas”(9).

Esta “consagración” es aberrante y HERETICA. Sólo Dios Nuestro Señor es infinito. El amor infinito es el amor divino exclusivamente. El querer amar a todo hombre como la Santísima virgen ama a Jesucristo es un absurdo. Es querer igualarse a la Madre de Dios. El pedir la gracia para ser misericordiosa con la Virgen María, es un insulto hacia Ella, pues misericordia significa dar el corazón al miserable. Finalmente nadie pierde la gracia por casualidad, sino por un pecado mortal, al que consiente libremente y con pleno discernimiento.

Todas estas manifestaciones CONTRARIAS a la fe Católica se ven mezcladas con actos de piedad tradicionales; se reza el rosario. De ahí la confusión que producen y el engaño que logran. Se ven multitudes en oración, lo que no deja de impresionar, y los que no tienen en cuenta las reglas de discernimiento de espíritus consagradas en la Iglesia durante siglos encuentran que están ante una manifestación del cielo. Sin embargo, como demuestra Frere Michel de la Sainte Trinité, en un estudio detallado, con un acopio de información impresionante, consignando todas las fuentes de las que toma sus datos, ES IMPOSIBLE que Medjugorje venga de lo Alto.

¿Hacia una nueva religión carismática?

Nos hemos referido a Medjugorje porque se trata de un fenómeno con difusión gigantesca, parece que el mayor de todos de los que se dan en la actualidad. Las revistas conservadoras del mundo entero le hacen eco y propaganda. El 8 de diciembre de 1984, don Gobi, fundador del “Movimiento Sacerdotal Mariano”., quién publicó, bajo el título: “La Virgen a sus hijos predilectos, los sacerdotes”, un libro en el cual relata mensajes que dice haber recibido de Nuestra Señora, está en Medjugorje, y recibe un apoyo de la virgen” para su movimiento(10). Numerosos dirigentes laicos de la derecha conciliar también son medjugorjistas. El concurso popular multitudinario y la concurrencia de miembros de la aristocracia refuerzan aún más a Medjugorje. El arzobispo Franic, adalid de las apariciones, aplaude a los Focolari y a los carismáticos. El mismo cardenal Ratzinger hizo el elogio de estos movimientos en el libro: “Reportaje sobre la Fe”.

Frente al materialismo progresista se configura un espiritualismo de mal cuño, en que se ubican miembros distinguidísimos del ala derecha del aparato conciliar. De ahí la extrema peligrosidad del falsos marianismo aparicionista. Lleva a los buenos, a los que quieren seguir en la Fe y en la piedad de siempre, por caminos errados, supersticiosos.

Las autoridades comunistas dejan llegar a las peregrinaciones y no impiden las aglomeraciones en el lugar. Estamos ante una manifestación de “coexistencia pacífica”. El obispo de Mostar, con criterio razonable, se muestra preocupado: “¿Qué pasará si, como lo creo, la excitación emocional alrededor de Medjugorje se calma para dar lugar a la desilusión? Los comunistas concluirán que Lourdes, Fátima, Cristo y toda la Fe Católica no tienen más valor que Medjugorje. Esto sería el descrédito garantizado para la autoridad de la Iglesia”(11). Agregamos y si en el mundo se empieza a comprobar que las numerosas apariciones de las que se habla no vienen del Cielo, ¿no pasará algo parecido, y no solo entre los comunistas? ¿No serán juzgados los católicos como agentes supersticiosas, que creen en fábulas y cosas extrañas, siendo esto un nuevo motivo de apostasía?

Notas:

(1) Contre-réforme Catholique, nº 223, junio 1986, pág. 5 a 36. Nos guiamos en el presente capítulo por el estudio citado. Su autor es un investigador ilustre de manifetaciones sobrenaturales, habiendo publicado, no hace mucho, un tratado, en tres tomos sobre los hechos, relativos a Fátima. Ha escrito también sobre fenómenos de carismatismo actual.

(2) Op. cit. pág. 8

(3) Op. cit. pág. 9

(4) Op. cit. pág. 25

(5) Op. cit. pág. 12

(6) San Marcos, 16,16

(7) Op. cit. pág. 12

(8) Op. cit. pág. 8

(9) Op. cit. pág. 15

(10) Op. cit. pág. 13

(11) Op. cit. pág. 24

(12) Op. cit. pág. 31

CARTA ABIERTA DE DON GILBERT CHESTERTON A DON ALBERTO RUIZ GALLARDÓN

No es que el ministro de Justicia del Gobierno del Partido Popular pretenda ser una termita, especializada en disolver toda aquella institución partido o gobierno en el que se inserta –y se inserta mucho-: le sale de suyo, es su naturaleza.

La semana política que concluye ha estado marcada en España por la modernidad pepera, en especial por los altos cargos peperos “de alma laica” y, pasando de lo genérico a lo concreto, por la reclamación del homomonio o matrimonio homosexual. Ya saben fue un invento de Zapatero, todo un vanguardista, pero ahora el PP, en su mejor tono de derecha pagana -o sea, de “alma laica”, como creo haber dicho antes- quiere hacerlo suyo.

A lo largo de la semana, uno tras otro, todos los progres del PP han ido reclamando el mantenimiento del gaymonio, siguiendo la gran estela de mister Gallardón.

Pero el problema no es el gaymonio sino el cacao mental que anida en las mentes peperas sobre la familia, que es mucho más que la deriva sodomita. Por eso, don Alberto, como líder de las almas laicas, le trascribo una serie de ideas que pueden resultarle de lo más útil. Pero antes una aclaración chestertoniana: “Me han pedido que escriba algo sobre el matrimonio y el pensamiento moderno. Tal vez fuera más apropiado escribir sobre el matrimonio y la ausencia moderna de pensamiento”.

Empecemos:

1.El sexo es un instinto que produce una institución. Y si es algo positivo y no negativo, noble y no ruin, creador y no destructor, es porque produce esa institución llamada familia. El sexo es la puerta de esa casa pero la casa es mucho más grande que la puerta.

2.La expresión amor libre es una contradicción en dos palabras porque la naturaleza del amor es atarse a sí mismo y la institución del matrimonio no hace otra cosa que respetar la decisión de dos personas libres. Tomando en serio su palabra.

3.La relación entre esposos, entre padres e hijos, no puede ser disuelta por un mero arrebato sentimental. Una institución no equivale a una emoción.

4.Si los casados pueden divorciarse por incompatibilidad de caracteres no comprendo por qué no se han divorciado todos. Cualquier hombre y cualquier mujer tienen caracteres incompatibles.

5.Quejarme de que sólo puedo casarme una vez es como quejarme de que sólo puedo nacer una vez.

6.No puedo admitir una utopía que no permita la libertad que más estimo: la libertad de obligarme.

7.No valdría la pena comprometerse en una apuesta, si no hubiera obligación de respetarla. Los peligros y recompensas de una aventura han de ser reales si queremos que la aventura sea real. Si juro fidelidad ha de caer sobre mí la maldición en caso de infidelidad… o no tiene ningún sentido hacer promesas.

Señor Gallardón: afortunadamente para él, en tiempos de Chesterton la sodomía era lo que siempre ha sido: un mundo antinatural y tenebroso que se consentía con una sonrisa de conmiseración. Elevar la relación anal monflorita a la categoría de matrimonio nos lleva a un mundo oscuro que exige volver a empezar. Más que nada para enterarnos, no ya de lo que es el matrimonio o la familia sino de lo que es el sexo. Porque oiga, introducir el pene en el ano, no puede ser la puerta a un matrimonio o a una familia: es sólo una enorme cochinada enormemente sublimada.

Eulogio López

Fuente: Hispanidad

BISBET BIS - TARANCÓN

No sé si el bisbet Novell tiene gabinete de prensa y/o manager de publicidad, pero si lo tuviera bien se merece un aumento de sueldo, porque en menos de dos semanas ha consegudio sacar al bisbet de Solsona tres o cuatro veces en titulares de prensa. Vean:

Novell defiende la existencia de la nación catalana

Que Cataluña es una nación no es una tesis, es una realidad

Monseñor Novell, el más joven de los obispos ibéricos, ha decidido bajarse el sueldo

Contra la crisis

Lo de rebajarse el sueldo ha sido un pelotazo, un puntazo. Además lo explica bien, en ese articulete-nota que publica La Razón (por cierto muy poco 'espiritual', con apenas una referencia cristiana indirecta). Lo que no me gusta es la forma en que cuentan la noticia en el Vatican Insider: Por no decir 'obispo de España' o 'español' se refieren a Novell como 'obispo ibérico', como el jamón. No sé si habrá sido ocurrencia del periodista o sugerencia de algún informador catalanista, como Novell, tan emperrado en subrayar la nacionalidad de su Solsona y alrededores.

Pero lo que más me alarma de esta - da la impresión - bien orquestada campaña publicitaria del bisbet solsonés, es la caracterización que se le atribuye en este otro titular:

Novell, el nuevo Tarancón de Solsona

Da tremare, que dicen los italianos: Para echarse a temblar. Primeramente por la mitificación de Tarancón y el taranconismo, un efecto lamentable mitad producto de la nostalgia de los curas des-católicos de los 60-70, mitad creación-recurso del periodismo estereotipificador; en segundo lugar por esta misma re-creación re-personalizada en el bisbet Novell, que tiene en común con Tarancón que ahora es bisbe de Solsona como en sus días lo fue Don Vicente Enrique. Por cierto que el obispo de Solsona fue el mejor Tarancón: Consciente del tráuma criminal de la 2ª República y la persecución religiosa desencadenada contra la Iglesia y los católicos, nada que ver con el Tarancón que desvarió en politicón afín a las izquierdas de los 70-80.

Si aquel Tarancón crecido durante la decrepitud de Franco y el franquismo tuviera que reaparecer en figura actual que le representase, sería por nuestros pecados, como castigo eclesial, no como premio gracioso. En este sentido, me pregunto qué pecados estaremos purgando o vamos a purgar con la jerarquia adveniente, de la que Novell parece ser el mascarón de proa. Aunque, según se desprende de sus locuaces comparecencias ante los medios, él se considere obispo de la nación catalana, a lo sumo 'obispo ibérico', nunca 'obispo español'.

Lo más inquietante para mí (que soy muy sensible a estas inquietudes) es la identificación perfilada que ha surgido hace poco, esa del 'obispo-conservador-creativo', que para mí que es un fiasco, una impostación sin sustancia, muy preocupante, según entiendo, porque lo que se quiere describir con esa neo-nomenclatura es, ni más ni menos, un juanpablismo puro y duro, mondo y lirondo. Me extraña que no se advierta, siendo tan evidente.

Si el entusiamo del neo-cardenal neoyorquino Dolan es en estos días el parto de los montes (antes del parto), el descubrimiento de Novell es un relumbrón de flash de magnesio, con humo y todo (por cierto, la foto de cabecera, la del clergyman gris y el bollo de pan, merecería articulete aparte).



Pero parece ser que eso es lo que se quiere: Líderes entusiasmantes, prelados de jmjs y movidas, de portada de prensa, fotos empáticas y gestos populares.

Hay que estar muy ciego, ser un gran mentecato (o un refinado pérfido) para soñar con otra era taranconista...y sus consecuencias. Y lo mismo digo sobre el juanpablismo, cuyos efectos estamos padeciendo (aunque otros, todavía, parece que lo disfrutan).

No comprendo que se quiera más de lo mismo (salvo que la voluntad de los postulantes se haya degenerado tanto como parece traslucirse).

El síndrome Novell-Tarancón, de haberlo, al fin y al cabo, es un endemismo. Lo temible sería que el caso local/regional se convirtiera en pandemia católico-universal.

¡El Señor nos libre!


p.s. Otra píldora de Novell, que he encontrado casualmente: Jesús hoy sería un ‘indignado’ más

+T.

Fuente: Ex Orbe

AES SE CONCENTRÓ ANTE LA GALERÍA EN LA QUE SE EXPONEN LAS FOTOGRAFÍAS BLASFEMAS

Pedimos respeto para nuestras creencias

17/02/2012 Madrid Alternativa Española se concentró ante la galería en la que se exponen las fotografías del "artista" Labruce que mezclan la simbología católica con escenas sexuales para ofrecer una visión blasfema que constituye una ofensa a las creencias de los católicos.

Numerosos medios de comunicación cubrieron la protesta. Al final de la misma intervino el Secretario General de AES, Rafael López-Diéguez quien afirmó que estaban "dolorosamente hartos, profundamente indignados, cansados de ver como sin reacción de quienes debieran convocar a los católicos a defender pacíficamente su fe, a dar testimonio público del hastío que nos causan los ataques, cada vez más viles y miserables de quienes, amparándose en una falsa libertad de expresión, hacen befa y mofa de lo que para nosotros es sagrado, salimos a la calle para protestar, para decir basta, y lo hacemos aquí delante del lugar donde se expone ese conjunto de imágenes aberrantes que sólo desde la estupidez progresista que nos asfixia se pueden denominar arte".

El Secretario General de AES se pregunto por la razón de estos ataques, "¿por qué esos valientes actores, travestis y cantantes se brindan gustosos al ataque y la ofensa a los católicos y no lo hacen con otras religiones?

La razón es sencilla porque el catolicismo constituye una de nuestras señas de identidad; porque el catolicismo es la última barrera, el último obstáculo ideológico que impide que el torrente de los bárbaros penetre; que el nuevo orden moral -el desorden moral- se imponga; que el programa de ingeniería social que se oculta bajo la atrayente idea del progresismo, defendido y expandido por la izquierda y tolerado, cuando no apoyado, por la derecha, consiga vencer las resistencias que aún mantenemos como colectividad e individualidad. Para que ese proyecto de ingeniería social, que busca la destrucción de la familia, conculcar el derecho a la vida, eliminar la Moral objetiva pero también imponer como valores sociales comunes el hedonismo y el materialismo, para que ese proyecto se imponga -repito- es necesario destruir al último enemigo, el catolicismo".

La concentración se disolvió sin incidentes pese a que algunas personas salieron de la galería exhibiendo fotos de desnudos.

Alternativa Española