viernes, 10 de septiembre de 2010

PRINCESA LETIZIA SE HABRÍA PRACTICADO UN ABORTO, SEGÚN BIOGRAFÍA

La biografía no autorizada sobre la princesa Letizia Ortiz, esposa del príncipe Felipe, que ya se encuentra en las librerías de España, ha despertado un gran interés de los medios internacionales, luego de conocerse detalles de su ‘oscuro pasado’, que van desde el consumo de drogas, su militancia republicana, incluso, la práctica de un aborto durante su estancia en México, a mediados de los noventa.

En ‘Una republicana en la Corte del rey Juan Carlos’, y publicada por la editorial Chronica, y pese a la protección de que gozan esos aspectos del pasado de la princesa de Asturias por parte de ‘altas esferas’ de la sociedad española, el periodista de investigación Isidre Cunill ha conseguido probar que a Letizia Ortiz se le practicó un aborto durante su estancia en México a mediados de los noventa.

Cunill también la acusa de haber sido arrestada por posesión de hachís, y afirma que cuenta con un ‘escandaloso pasado republicano y agnóstico’, a lo que habría que añadir hasta vínculos con grupos antisistema.

Asimismo, la biografía señala que, mientras Letizia presentaba las noticias en TVE, se refería al príncipe como ‘Felipito’ o ‘el Borbón’.

Por otro lado, según el autor, la información de que el rey Juan Carlos, habría encargado un exhaustivo informe sobre su pasado, es inexistente.

Entretanto, la Casa Real no ha emitido comunicación alguna al respecto, y tampoco parece que tenga la intención de hacerlo.

de Manifiesto por la Vida

domingo, 5 de septiembre de 2010

A MISA CON LOS SALESIANOS

O "si Don Bosco viviera... cerraría todos los colegios salesianos"
Véase la devoción de los feligreses

O el momento del "Pater Noster"



El "ósculo de paz"

La "Comunión"

Gracias Cato


Tomado de: Santa Iglesia Militante

sábado, 4 de septiembre de 2010

DICHOS DE SANTOS



"...Procuremos siempre mirar las virtudes y cosas buenas que viéremos en los otros y tapar sus defectos con nuestros grandes pecados... tener a todos por mejores que nosotros..."

"Para mí la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías."

"Tener gran confianza... Quiere su Majestad y es amigo de ánimas animosas, como vayan con humildad y ninguna confianza en sí."

"Guíe su Majestad por donde quisiere. Ya no somos nuestros, sino suyos."

"Tu deseo sea de ver a Dios; tu temor, si le has de perder; tu dolor, que no le gozas, y tu gozo, de lo que te puede llevar allá, y vivirás con gran paz."

"Dios no ha de forzar nuestra voluntad; toma lo que le damos; mas no se da a sí del todo hasta que nos damos del todo".

"Quizás no sabemos qué es amar, y no me espantaré mucho; porque no está en el mayor gusto, sino en la mayor determinación de desear en todo a Dios y procurar en cuanto pudiéremos, no ofenderle".

"Parezcámonos en algo a nuestro Rey, que no tuvo casa, sino en el portal de Belén adonde nació y la cruz adonde murió".

"Harta misericordia nos hace a todos los que quiere Su Majestad entendamos que es El, el que está en el Santísimo Sacramento. Mas que le vean descubiertamente y comunicar sus grandezas y dar de sus tesoros, no quiere sino a los que entiende que mucho desean, porque estos son sus verdaderos amigos".

"No hay que menester alas para ir a buscar a Dios, sino ponerse en soledad y mirarle dentro de sí".

"Quienes de veras aman a Dios, todo lo bueno aman, todo lo bueno favorecen, todo lo bueno lo dan, con los buenos se juntan siempre y los favorecen y defienden. "

"El amor de Dios no ha de ser fabricado en nuestra imaginación, sino probado por obras."

"No le parece que ha de haber cosa imposible a quien ama."

"Mire yo a mi Amado y mi Amado a mí; mire El por mis cosas y yo por las suyas. "

"Sólo amor es el que da valor a todas las cosas. "

"Siempre he visto en mi Dios harto mayores y más crecidas muestras de amor de lo que yo he sabido pedir ni desear. "

"¿Quien no temerá habiendo gastado parte de la vida en no amar a su Dios? "

"¡Oh Señor y verdadero Dios mío! Quien no os conoce, no os ama. "

"Considero yo muchas veces, Cristo mío, cuán sabrosos y cuán deleitosos se muestran vuestros ojos a quien os ama, y Vos, Bien mío, queréis mirar con amor. "

"Use siempre hacer muchos actos de amor, porque encienden y enternecen el alma. "

"La perfección verdadera es amor de Dios y del prójimo. "

"Quien no amare al prójimo no os ama, Señor mío. "

"El amor de Dios es el árbol de la vida en medio del paraíso terrenal. "

El amor de Dios se adquiere resolviéndonos a trabajar y a sufrir por Él. "

"La mejor manera de descubrir si tenemos el amor de Dios es ver si amamos a nuestro prójimo. "

"No sabemos amar... no está en el mayor gusto sino en la mayor determinación de desear contentar en todo a Dios..."

"Darse del todo al Todo, sin hacernos partes"

"Juntos andemos Señor, por donde fuisteis, tengo que ir; por donde pasastes, tengo que pasar"

"Todo el daño nos viene de no tener puestos los ojos en Vos, que si no mirásemos otra cosa que el camino, pronto llegaríamos..."

"Es imposible... tener ánimo para cosas grandes, quien no entiende que está favorecido de Dios"

Santa Teresa de Jesús

Fuente: corazones.org

VISIÓN DEL INFIERNO DE SANTA TERESA DE JESÚS


1. Después de mucho tiempo que el Señor me había hecho ya muchas de las mercedes que en otra parte he dicho, y otras muy grandes, estando un día en oración me hallé en un punto toda, sin saber cómo, que me parecía estar metida en el infierno. Entendí que quería el Señor que viese el lugar que los demonios allá me tenían aparejado, y yo merecido por mis pecados. Ello fue en brevísimo espacio; mas aunque yo viviese muchos años, me parece imposible olvidárseme. Parecíame la entrada a manera de un callejón muy largo y estrecho, a manera de horno muy bajo y oscuro y angosto. El suelo me pareció de agua como lodo muy sucio y de pestilencial olor y muchas sabandijas malas en él. Al cabo estaba una concavidad metida en una pared, a manera de una alacena, adonde me vi meter en mucho estrecho. Todo era deleitoso a la vista en comparación de lo que allí sentí. Esto que he dicho va mal encarecido.

2. Estotro me parece que, aun principio de encarecerse como es, no le puede haber ni se puede entender; mas sentí un fuego en el alma que yo no puedo entender cómo poder decir de la manera que es. Los dolores corporales tan incomportables, que con haberlos pasado en esta vida gravísimos, y, según dicen los médicos, los mayores que se pueden acá pasar (porque fue encogérseme todos los nervios cuando me tullí, sin otros muchos de muchas maneras que he tenido, y aun algunos, como he dicho, causados del demonio), no es todo nada en comparación de lo que allí sentí y ver que habían de ser sin fin y sin jamás cesar. Esto no es, pues, nada en comparación del agonizar del alma, un apretamiento, un ahogamiento, una aflicción tan sensible y con tan desesperado y afligido descontento, que yo no sé cómo encarecerlo. Porque decir que es un estarse siempre arrancando el alma, es poco; porque aún parece que otro os acaba la vida, mas aquí el alma misma es la que se despedaza. El caso es que yo no sé cómo encarezca aquel fuego interior y aquel desesperamiento sobre tan gravísimos tormentos y dolores. No veía yo quién me los daba, más sentíame quemar y desmenuzar, a lo que me parece, y digo que aquel fuego y desesperación interior es lo peor.

3. Estando en tan pestilencial lugar, tan sin poder esperar consuelo, no hay sentarse, ni echarse, ni hay lugar, aunque me pusieron en éste como agujero hecho en la pared, porque estas paredes, que son espantosas a la vista, aprietan ellas mismas, y todo ahoga, no hay luz, sino todo tinieblas oscurísimas. Yo no entiendo cómo puede ser esto, que con no haber luz, lo que a la vista ha de dar pena todo se ve. No quiso el Señor entonces viese más de todo el infierno; después he visto otra visión de cosas espantosas; de algunos vicios el castigo. Cuando a la vista, muy más espantosos me parecieron, mas como no sentía la pena, no me hicieron tanto temor; que en esta visión quiso el Señor que verdaderamente yo sintiese aquellos tormentos y aflicción en el espíritu, como si el cuerpo lo estuviera padeciendo. Yo no se como ello fue, mas bien entendí ser gran merced y que quiso el Señor yo viese por vista de ojos de dónde me había librado su misericordia. Porque no es nada oírlo decir, ni haber yo otras veces pensado en diferentes tormentos (aunque pocas, que por temor no se llevaba bien mi alma), ni que los demonios atenazan, ni otros diferentes tormentos que he leído, no es nada con esta pena, porque es otra cosa.

jueves, 2 de septiembre de 2010

CUANDO EL PASTOR SE MUDA EN LOBO, DEFENSA DE LA FE


Cuando el pastor se muda en lobo, toca desde luego al rebaño el defenderse. Por regla, la doctrina desciende de los obispos al pueblo fiel y los súbditos no deben juzgar a sus jefes en su fe. Mas hay en el tesoro de la revelación ciertos puntos esenciales de los que, todo cristiano, por el hecho mismo de llevar tal título, tiene el conocimiento necesario y la obligación de guardarlos. El principio no cambia, ya se trate de ciencia o de conducta, de moral o de dogma. Traiciones semejantes a la de Nestorio, son raras en la Iglesia; pero puede suceder que los pastores permanezcan en silencio, por tal o tal causa, en ciertas circunstancias en que la religión se vería comprometida. Los verdaderos fieles son aquellos hombres, que, en tales ocasiones, sacan de su solo bautismo, la inspiración de una línea de conducta; no los pusilánimes que bajo pretexto engañoso de sumisión a los poderes establecidos, esperan, para correr contra el enemigo u oponerse a sus proyectos, un programa que no es necesario y que no se les debe dar.

Dom Guéranger.

miércoles, 1 de septiembre de 2010

CÁRITAS DENUNCIA QUE CRISTIANOS E HINDÚES SON DISCRIMINADOS EN PAKISTÁN A LA HORA DE RECIBIR AYUDA


Trabajadores de Cáritas y otras ONG's han denuncicado que más de 200.000 cristianos y 150.000 hindúes damnificados por las inundaciones en Pakistán al sur de la provincia de Punjab son discriminados a la hora de repartir la ayuda humanitaria, según informa la Agenzia Fides, órgano de información de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Según explica la agencia vaticana las ayudas «son controladas por funcionarios del Gobierno cercanos al extremismo islámico o por organizaciones humanitarias musulmanas, que hacen una discriminación sistemática en la distribución».

(Agencias/InfoCatólica) “Los cristianos desplazados son ignorados a menudo; no son identificados y registrados a propósito. De este modo, quedan automáticamente excluidos de cualquier atención médica o alimenticia, ya que no existen”, explica a Fides un voluntario.

Odio anticristiano

Por su parte, el presidente del Pakistan Christian Congress, Nazir S. Bhatti, ha señalado que “el odio anticristiano impide hacer llegar las ayudas a muchas áreas”. Por este motivo, ha pedido al Gobierno paquistaní que se asignen fondos concretos para las minorías religiosas.

Mientras tanto, la Cáritas de la diócesis de Multan, en coordinación con la nacional y las autoridades locales, han implementado un plan de acción para ayudar a estos refugiados tratando de hacerles llegar tiendas de campaña, alimentos, agua potable y asistencia médica.

Ayuda a mil familias

Además, Caritas Pakistán hizo un reparto de ayuda en Thatta, en la diócesis de Hyderabad a 1000 familias que recibieron cestas de alimentos , bolsas de harina y agua embotellada. en presencia del Obispo Rodrigues se verificaron las listas de beneficiarios y se supervisó toda la operación .

Los testimonios de personas que lo han perdido todo y la fortaleza y solidaridad de los más vulnerables siguen animando a la familia Cáritas a luchar porque la situación de muchas personas en Pakistán llegue a la comunidad internacional.

Fuente:
InfoCatólica

EL SECRETARIO DE LA CONGREGACIÓN PARA LA EVANGELIZACIÓN DE LOS PUEBLOS LLAMA PROVOCADOR A GADAFI

Gadafi: «El primer paso para la islamización de Europa será la entrada
de Turquía en la Unión Europea»

El secretario de la Congregación para la Evangelización de los pueblos, Mons. Robert Sarah, lamentó que el presidente libio Muamar el Gadafi haga llamamientos a una conversión de Europa al Islam durante su visita a Roma. Mons. Sarah consideró que se trata de una «provocación» y «falta de respeto hacia el Papa e Italia, país mayoritariamente católico». La actitud de Gadafi durante su visita oficial a Roma ha provocado un profundo malestar en diversos sectores de la sociedad italiana y de la propia Iglesia. La Liga Norte le ha invitado a garantizar en Libia la misma libertad religiosa que existe en Italia

(Agencias/InfoCatólica) “Hablar de un continente convertido en bloque al islam no tiene ningún sentido porque son las personas las que deciden solas y en plenitud de conciencia ser cristianas, musulmanas o de otra religión”, declaró el arzobispo al diario italiano La Repubblica.

Y es que, efectivamente, las reiteradas invitaciones a la conversión de Europa así como las clases de Corán impartidas a cientos de chicas italianas no han gustado a la Jerarquía católica, tal y como demuestra un editorial publicado en el periódico de los obispos italianos, 'Avvenire', que define el comportamiento de Gadafi como "enojoso e irritante". El diario criticó la “sesión de propaganda islámica”, “deliberadamente folclórica” protagonizada por Gadafi.

Reacción de la clase política

Al mismo tiempo, el presidente de la región de Venecia (noreste), Luca Zaia, alto responsable de la Liga Norte, deploró las declaraciones de Gadafi. “Que Gadafi se vaya su casa a hacer sus llamamientos a la conversión. No me gustó nada su proselitismo en favor de la islamización”, declaró a un medio de Padua y lamentó que “como invitado, no tiene un gran sentido de la educación. Debería limitarse a las cuestiones del acuerdo económico y comercial suscrito por Italia y por Libia”.

Además, el partido Liga Norte, cuyo papel en el Gobierno de Silvio Berlusconi es crucial, publicó un artículo en su periódico 'La Padania' titulado 'Que Europa sea cristiana' y en el que invitó a Gadafi a “garantizar en Libia los derechos de los que goza cada vez que viene a nuestro país”, en alusión a la libertad religiosa y de expresión.

Fuente:
InfoCatólica